我有一個朋友。

她叫她女兒讀書，讀英語繪本，讀童話故事，也讀詩經、唐詩宋詞，甚至是《道德經》。

我幾乎是詫異，雖說他們夫妻二人都是書香門第出身，但在孩子只有4歲時候，教她讀這些會不會過於晦澀難懂。

她說，讀這些不是為了求孩子懂多少，只是想要營造一個讀書的氛圍，平時家裡大部分還是以童書繪本為主，但中華文化國粹不可丟失，每天還是會盡量抽一些時間給孩子講這些書中的道理，到現在，女兒就很喜歡詩詞歌賦這些，覺得讀起來像唱歌一樣。

我深以為然。

不錯，其實從小給孩子培養這樣的文學環境是可以的，畢竟，一個人身上所具有的的文學氣質不是靠後天一夕間的閱讀堆積起來的，而是從小、長期的熏陶、培養修鍊出來的，浸入骨子裡的氣質，任誰也比不下去啊。

今天，園助推薦《道德經》中最著名的39句話，分享給大家！

1、天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。
這個世上再難做的事情，也有好做的時候，人為什麼能成功了，因為他在這件事容易做的時候就去做了。跟做天下大事情一樣，不是一朝一夕就完成，所有大事都是從小事做起的。
2、無名，天地之始；有名，萬物之母。
萬事萬物在沒有形成之時就是「無」，自從能叫得出名時，也就是「有」時，則是世界萬物形成的本源才開始命名，這是老子揭示宇宙的來源論。
3、人法地、地法天、天法道、道法自然。
也就說人要遵循大自然的規律，要效法大地，比如四季輪迴，根據節氣來耕種勞作；大地春來花開，冬有冰雪，這是大地效法天，遵循天所做出的變化，天是遵循道的原則，道就是遵循大自然規律，也就是人與天、人與地都要遵循自然法則。
4、五音令人耳聾、五色令人目盲、五味令人口爽、馳騁畋獵令人心發狂、難得之貨令人行妨。
美妙的音樂會使人聽不到正常的聲音，五彩繽紛的顏色會使人眼花繚亂，豐盛的美食會使人吃得一時爽快，野外馳騁獰獵會使人心變得殘忍瘋狂，擁有難得的財寶會使人行為不軌，而要作出防範。
5、知人者智自知者明，勝人者有力自勝者強。
能夠真正了解別人的人，是聰明人，但能夠真正了解自己的人，這才是開明，具是有智慧的人，能夠戰勝別人只是憑著一種力量，能戰自已的人，才是真正的強者。
6、我有三寶，持而保之：一曰慈、二曰儉、三曰不敢為天下先。
老子說他有三件寶貝：一是善良慈愛，二是懂得節儉，三是不敢在眾人面前爭先恐後。
7、道生一、一生二、二生三、三生萬物。
道是一種無形的規律，是獨一無二的，道可分為陰、陽二氣，由陰陽結合才產生第三者，世間萬物都產生於陰、陽的結合。這是「道」所闡述的規律。
8、為之於未有，治之於未亂。
在不好的事情還沒有發生之時就要防止、而有所作為；在事情還沒有到大亂的時候就先要進行懲治，也就是防患於未然。
9、道可道，非常道；名可名，非常名。
老子說「道」是可以用語言描述，但並不是一般平時所說的「道」，「名」可以用文字來命名，但它不是普通的「名」，意思也就是說，「道」和「名」並非是平常用語言和文字就能輕易表達得出來的。
10、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
人只有不爭名、爭利，不逞強、不顯擺，所以世人也就沒有人能與你相爭了。
11、金玉滿堂莫之能守，富貴而驕自遺其咎；功成身退天之道也。
金銀財寶即使堆滿屋，終究也未必能守得住，因一時富貴而驕橫無禮的人，再多的財富終究都是禍根，所以做事情要懂得功成身退，不宜高調，這就是人世間的規律。
12、大丈夫處其厚不居其薄，處其實不居其華。
男兒大丈夫為人就要淳樸厚道，處世也不會膚淺，內心充實有學問，而不追求那些虛華的外在形象。
13、知足不辱、知止不殆、禍莫大於不知足、咎莫大於欲得。
一人人懂得知足的人就不會委屈自己和受到別人的屈辱，做事情懂得適可而止，就不會遇到太大的危險，人生最大的禍根就是不知道滿足，人生最大的過錯就是貪得無厭。
14、知其雄。守其雌，知其白、守其黑，知其榮、守其辱。
內心裡知道什麼是雄強，但甘願安守雌柔地位，深知什麼是光明，但也能安守在無名的暗淡地位，知道什麼是榮耀，但也能安守在卑屈的位置。
15、挫其銳、解其紛、和其光、同其塵。
一個懂得「道」的人就會將自己的銳氣挫除，不染人間是非，將身份放下，低調而不炫耀，生活在百姓之間，其實這是老子的最高境界，也就是「大同社會」。
16、方而不割、廉而不劌、直而不肆、光而不耀。
一個懂得道的人做事方正而不會莽撞，有稜角講原則也不會去傷害別人，為人正直而不會放縱自己，有了成就也不會因此而炫耀。

17、禍兮福之所倚、福兮禍之所伏。
人在社會生活中，福與禍總是相輔相依的，在得到「福」的時候，也要想到福里會不會有相應的「禍」，在得到「禍」時也要想到，會不會因禍得福。生活中總會有變幻無常，福禍難測。
18、知者不言、言者不知。
真正懂得「道」的人反而不會用語言來表達，而總是夸夸其談的人未必真正懂得「道」。
19、正復為奇、善者為妖。
一個懂得道德的人有時也會變化，做出反常的事情，一個善良的人，也可能變成惡人。
20、居善地心善淵、與善仁言善信、正善治事善能。
人要選擇好氛圍和環境來居住，心地要深沉廣博，為人付出要懂得仁義，與人說話要重信用，管理人要以自己先做到榜樣，做事情要掌握道的規律和技巧。這樣才是聖人所作為。
21、國之利器、不可以示人。
一個國家的財力，管理方法，重要的機密是不可以隨便讓人學習和掌握的。
22、天下皆知美之為美斯惡矣，皆知善之為善斯不善矣。
世間所有人都能認清美好的事物，是因為有不美好的情況存在，只有對比才能發現美，世人皆明了什麼是善良，其實就是因為有不善良的事物存在，有了對比才能看得出善良。
23、善有果而已、不敢以取強；果而勿矜、果而勿驕、果而勿強、物壯則老。
一個國家善於用兵之道就是實現自己的戰略目的就可以了，不要去逞強，即使自己的戰略目的已達到了，但也不必炫耀自大，得到這種結果好像很自然，但不能輕易用武力去威脅別人。這是規律，只知道武力逞強最終都會死亡。
24、柔弱勝剛強。
這是富有哲理的一句話，水至柔則可穿石，其實是一種外表隱微，而內心裡剛強。要想戰勝它就表面上是讓他增強，要想制服它就表面上讓它興旺，這是一種謀略。
25、貴以賤為本、高以下為基。
高貴是由低賤作為根本才顯示出來的，人在高處也是由很多低下的人為基礎的。只有低賤才能襯托高貴，只有低下才能顯赫高處，所以「貴」與「高」必須重視和維護「賤」與「下」的福祉。
26、反者道之動、弱者道之用。
道就是周而循環的不斷變化，但是道的作用顯現出來是很微妙、微弱的。
27、古之善為士者、微妙玄通深不可識。
古時候的賢人謀事者懂得「道」的運用，看起來不起眼，但是能力卻是通達微妙，一般人是琢磨不透的。
28、大方無隅、大器晚成、大音希聲、大象無形。
這是比喻說法，一個人真正做到「方」反而沒有稜角，真正做成功一件事情總是會在最後面，動聽的音樂是聽不到的聲音，最好的形象是看不到的形象。

29、兵強則滅、木強則折。
一個國家用兵過於逞強好勝就會走向滅亡，一棵樹木過於強壯就容易受到折斷。
30、絕學無憂。
這四個字是整部道德經里最具爭議的，關鍵是「學」字，有人認為哲學是用心體會，也就是老子所說的「道」，而不是一般的學問，所以老子說絕學無憂，筆者認為，不可能老子說，人不學習就沒有憂愁了。
31、道常無為而無不為。
真正懂得「道」的人，是順其自然，表面上看起來無所作為；但實際是則是沒什麼事情做不到。按照「道」的原則來做事情，在不動聲息之中大有所為。
32、吾不敢為主而為客、不敢進寸而退尺。
善用兵的人懂得道的原理，不會主動去侵犯別人，不敢隨便前進一寸，情願採取守勢，情願退後一尺，伺機而動，擺好陣勢，後發制人。
33、抗兵相加、哀者勝矣。
兩軍作戰，心裡帶著悲憤的一方容易獲得勝利，因為正義受到壓抑的時候才是人最悲憤的時候。
34、治人事天莫若嗇。
治理天下，順「道」而行事，就要珍惜自己的精神，愛惜精神才能做把事情做得更好。也就是懂得道的運用，遵循規律，無為則無所為的意思。
35、為無為、則無不治。
老子認為世界本源就是「無」，這是「道」的原則，無為而治順應自然規律，只有這樣才能做到，無所不為，也就是懂得了無為則可以無所不為，治理天下也可以無所不治了。
36、善行無轍跡、善言無瑕謫。
善於行走的人是不會留下轍跡；善於言談的人是不會發生弊病和指責。老子是指做人做事情內心裡要隱藏智慧，再有能力也不必鋒芒畢露，懂得含蓄和低調。
37、希言自然。
一個人真正懂得運用「道」的人，很少去說多說「道」，而是順其自然的去運行。
38、甚愛必大費、多藏必厚亡。
要想得到自己深愛的東西，必然要花費更大的精力和財力，珍藏豐富的財物總會有一天會感到有沉重的損失。
39、不出戶、知天下，不窺牖、見天道。
一個悟透「道」的人，即使在家不出門，也能推理出天下大事，不看窗外，也能知道天上日月星辰運行的規律，也就是哲學範疇，人只要廣博學識，懂得事物發展規律，就能推理出更多的事情。這就是「道」的作用。